Някой посяга към знамето ни!

* „Никога не съм предполагал, че развихрилият се напоследък нагон към инвентаризация и преоценка на исторически факти, събития, личности ще засегне злокачествено най-известния наш съгражданин Иван Хаджийски“ * „Проф. Димитър Михалчев заявява: „Знамена ни трябват! Знамена! Всеки град има своето знаме. Иван Хаджийски е знамето на Троян!“
Тема с продължение

Наскоро, по повод годишнината от рождението на Иван Хаджийски, една троянска учителка – Ангелина Иванова, преподавател по български език и литература в голямото тукашно СУ „Васил Левски“, доктор на педагогическите науки, наред с възхищението си от „всяка дума, излязла изпод перото на Хаджийски“ оспори основополагащата роля на именития ни земляк за българската социология. Като приписа определението „основател на българската социология“ на „троянската риторика“ и „възречицата на местните източници (виж „Малко допълнение към темата „Хаджийски“ в бр. 39 на Т21 от 29 октомври 2025 г. – бел. ред.). В кратка редакторска бележка към материала на г-жа Иванова си позволихме да й напомним, че авторът на вечната българска книга „Бит и душевност на нашия народ“ е определен като основоположник на българската социология не от троянската риторика и местните източници, т. е. не от някакъв неоправдан и неинформиран местен патриотизъм, а от професионалната гилдия на социолозите в България, факт; дадохме и пример от текста по повод годишнината на Хаджийски в официалната страница във фейсбук на Института по социология „Иван Хаджийски“. 

По-долу публикуваме пореден материал по темата – на нашия чест и желан автор Мичо Генковски, написал няколко книги и безброй статии за Троян и големите троянски личности. Г-н Генковски не крие възмущението си от опита да се преиначи/омаловажи пионерската роля на Хаджийски, определя го като „грозна пиратска дързост“ и посягане на знамето на Троян и призовава да не отминаваме с мълчание. 
Т21
НИКОГА не съм предполагал, че развихрилият се напоследък нагон към инвентаризация и преоценка на исторически факти, събития, личности ще засегне злокачествено най-известния наш съгражданин Иван Хаджийски. Всепризнатият философ, социолог, народопсихолог, историк, когото често, често цитират съвременни автори в своите статии и студии, на семинари и симпозиуми. Никога не съм мислил, че освен последователи той има и своите отрицатели. Никога... 

ПОМНЯ честването, което организирахме в Троян на 70-годишнината от неговото рождение. Слушах и четях възторжените слова на изтъкнати български учени, негови последователи и почитатели – Ефрем Карамфилов, Живко Ошавков, Нешо Давидов, Тончо Жечев, Петър-Емил Митев и, разбира се, нашата землячка Веска Кожухарова... Някъде по това време Институтът по социология прие името „Иван Хаджийски“, обявявайки го и признавайки го за основоположник на българската социология. Далеко преди това, през 30-те години на миналия век, един от най-изявените за времето си български философи проф. Димитър Михалчев заявява: „Знамена ни трябват! Знамена! Всеки град има своето знаме. Иван Хаджийски е знамето на Троян!“
 
ВЕЧЕ почти цяло столетие ние, троянци, гордо веем това знаме - с вдъхновение, с възторг, с възхищение и признателност. Прекланяме се пред неговия многостранен талант, тачим върховите му постижения на учен-изследовател успял да вникне дълбоко в душата на българина. Но не! Хаджийски не е местно, локално-провинциално явление. Той е изявен национален учен с принос в изследването на народопсихологията българска. В това отношение Хаджийски надвишава Захари Стоянов с мащаба на всеобхватността и научния подход. Неговото място заслужено е в челните редици на колоната български знаменосци.
ЗАТОВА е шокиращ призивът, публикуван наскоро на страниците на вестник Троян 21, за отказ „от иначе патриотичното определение - основоположник на българската социология".

И СЕ ПИТАМ –  кой до такава степен се е самозабравил, че посяга на знамето ни. Кой се одързостява да даде воля на една (простете) глупост, нямаща нищо общо с научната коректност, етика и противостояща на едно безспорно утвърдено през изминалите десетилетия признание за живота и делото на (защо да не кажем направо) патриарха на българската социология  Иван Хаджийски.
 
ПОМИСЛЕТЕ, уважаеми читатели, за каква псевдоученост говори трикратната употреба в дописката на автора на вестникарския призив на определението „страхотен“ по отношение на Хаджийски. Вероятно в речниковия фонд на автора „страхотен“ е израз на върховно признание и висша оценка на творчеството на Хаджийски. Оставаше да се добави онова гръмогласното „Яко-о-о!“, за да добием пълна представа за жаргонния потенциал и обективност на автора. Достатъчно е да отбележим диаметрално противоположното разминаване между коректния художествен стил и научните похвати в анализите на Хаджийски и булевардните изблици на този непредизвикан и немотивиран опит за омаловажаване и изопачаване на ролята и мястото на изтъкнатия ни съгражданин в националната ни наука.
 
ГРАД ТРОЯН има своите стопани. Има своите историци, музейни специалисти, интелектуалци. Надявам се все още съществува някогашното Дружество на социолозите в града. Не вярвам всички те, така също Институтът по социология, да отминат с мълчание тази грозна пиратска дързост. Внимание, троянци! Някой посяга на знамето ни!

5 ноември 2025 г.
Мичо Генковски
 
Още по темата:

0 коментара:

Публикуване на коментар

Коментар от FIREFOX не успях да пусна! Използвайте Chrome!Моля, пишете на кирилица и използвайте големи и малки букви! Препинателните знаци също са желателни. Коментарите са разрешени само за потребители с профили в Google от 02.05.2018! Всеки има профил в Гугъл на телефона си - използвайте ги.
(Т21 - Вашият сайт и Вашият форум - мястото, където се чува Вашето мнение!)

 

©2009 Троян 21 - статии | Template Blue by TNB | Вход Публикация Коментари Редактиране Управление Оформление Изход | RSS | ЛИЦЕНЗ |