На Голяма Богородица в Троянския манастир

* Русенският митрополит Неофит водеше празничната служба; в своя манастир за празника бе пристигнал и Негово Светейшество патриарх Максим * Десетки бяха ръцете, които се протягаха да докоснат чудотворната икона на Троеручицата – за изцеление, за късмет, като израз на християнска почит

И ТАЗИ ГОДИНА НА ГОЛЯМА БОГОРОДИЦА (Успение Богородично, 15 август) – храмовия празник на Троянската света обител „Успение Богородично”, в Орешак, манастирското село, бе необикновено.

И МАКАР ЧЕ МИНАЛОГОДИШНИЯТ РЕКОРДЕН НАПЛИВ на хора и автомобили не бе достигнат (тогава в пиковия момент бе регистрирана 6-километрова автомобилна колона, проточила се от Старото кметство в Орешак до Пачовия мост в Троян – бел. Т21), вълната поклонници от цялата страна, дошли за манастирския празник (и за съпътстващия го традиционен Орешашки панаир) бе впечатляваща. Както обикновено, преобладаващата част на прииждащите возила бе с регистрации от Ловешко, Габрово, Велико Търново, Плевен, Пловдив и София; бодеше на очи обаче липсата на чужбински бусове и автомобили, каквито виждахме в предишни години.

МНОГОЧАСОВАТА ПРАЗНИЧНА СЛУЖБА в манастирската църква бе водена от Русенския митрополит Неофит в съслужение с местни свещеници и други гостуващи клирици. По наша информация в своя манастир за празника е бил и главата на Българската православна църква – 96-годишният патриарх Максим, и също е взел кратко участие в служението (Негово Светейшество е родом от Орешак и се е замонашил в Троянския манастир – бел. Т21). Едва ли е нужно да казваме, че неголямата манастирска църква преливаше от народ, а наоколо грееха стотици запалени свещици.

НО ИСТИНСКОТО СТЪЛПОТВОРЕНИЕ НАСТАНА при изнасянето на чудотворната икона на св. Богородица Троеручица и литийното шествие от манастирските двери до недалечния параклис. Параклисът, който се намира на мястото (точно срещу входа на Изложението на занаятите – бел. Т21), където, според поверието, на светогорския монах, пренасящ иконата на Троеручицата към Влашко, му бил даден знак Свише, че тук трябва да се вдигне манастир и чудотворното изображение на Светата Дева да остане в него (припомняме, че предишният игумен дядо Генадий започна реализацията на мащабен строителен проект за Параклиса, който обаче след смъртта му бе замразен – бел. Т21).

ДЕСЕТКИ БЯХА РЪЦЕТЕ, които се протягаха да докоснат чудотворната икона на Троеручицата – за изцеление, за късмет, като израз на християнска почит. А сред щастливците имаше и старци, и невръстни дечица, издигнати на ръце от родителите си. Наоколо пък бе човешката вълна, присъединила се към литийното шествие. Когато чудотворният лик на Божията майка достигна до параклиса, празничната служба продължи.

Т21

*******

Успение на Пресвета Богородица

• Успение (заспиване) на Пресвета Богородица е един от големите християнски празници. Чества се на 15 август и от православни, и от католици. Пресветата Дева се почита като покровителка на майчинството, брака и семейното огнище. Успение Богородично е изключителен знак, потвърждение, доказателство за човешката природа на Исус Христос.

• Според Светото писание, това е денят, в който Божията майка, на 64-годишна възраст, напуска земния живот и отива при сина си. Три дни по-рано Архангел Гавраил й съобщава, че Бог е пожелал да я вземе при себе си в своето царство, за да царува вечно с него.

• Последното й желание е да види Светите апостоли заедно. По чуден начин те се пренасят пред вратите на дома й в Йерусалим. Три дни след това сам Исус Христос, обкръжен от ангелски ликове и светци, слиза от небесата за душата на Света Богородица. Погребват я в една пещера край Гетсимания и затварят входа с камък. Когато няколко дни по-късно го отварят, за да се поклони пред светицата закъснелият апостол Тома, намират само плащеницата й.

• Според народната традиция, празникът се нарича Голяма Богородица, за разлика от Малката Богородица (8 септември), когато се чества рождението на Христовата майка. На Голяма Богородица, след тържествена литургия в църквата, се освещават обредни хлябове, които жените след това раздават за здраве и за починалите близки.

• Най-старото място, свързано с култа към св. Богородица, е храмът "Успение Богородично" в Йерусалим. Той е издигнат през IV век върху мястото, където според преданието е било положено тялото на Божията майка в Гетсиманската градина. Запазеният до наши дни каменен градеж е от ХI век - тогава кръстоносците обновили стария храм.

***Заб. Очаквайте отделен материал за тазгодишното издание на Орешашкия панаир.

Начало

Още по темата:

• Стълпотворение от поклонници на Голяма Богородица

Tweet